-
亲密同住，家庭融洽，不久丈夫由师长升为军长，住在如同春风似的家庭，自然过着快乐的日子。”②试想，如果当初虚云和尚惧于讥嫌谣言，不入城入家去做调解工作或中途停止调解以免惹一身“羊骚臭”而影响自己的名声，...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475994120.html
-
烦恼，使人们无法领略生命的快乐与轻松。人越是思虑过多，他就越少与自己的身体有联结。因此，放下心灵的造作，让身心和谐对身体健康非常重要，当心灵返观自身，身心合为一体，身体就会奇迹般地充满能量与活力。禅宗...
魏建中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480294133.html
-
欢欢喜喜结帐，了了。欠钱的还钱，欠命的还命，欢欢喜喜的还他，来生再遇到是好朋友。
所以我们今天真正要修的，我这么多年来总结的，“真诚心”，人家不管用什么虚伪对我，我一味真诚对人，我心里快乐。“清净心”，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511294691.html
-
人物关系的内在反映)，就具有冲突和准备冲突的因素。人格结构由“原我”、“自我”和“超我”三部分组成。原我受快乐原则支配，自我受现实原则支配，超我则受道德原则支配。三者之间常处在矛盾状态，超我的自觉理性...
刘志群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
-
舍三车，乘大白牛车；乘大白牛车游于四方嬉戏快乐，直至道场成等正觉。羊车、鹿车、牛车就是二乘权教；权是方便，有名无实，是为哄诸子出火宅而方便假设。大白牛车才是真实，从大白牛车示羊、鹿、牛三个权，又以羊、...
圣一法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031496090.html
-
功德与慈悲结合起来，最常见的说法是大慈大悲。《大智度论》第二七《释初品?大慈大悲义》：”大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”而使一切生命体感到快乐，称为“大慈”。为此，中国的大量慈善事业都是与...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
-
一阵真风，历历明明，空空荡荡，不出不入，自在快乐。突然爆竹骤响，灯花闪烁，赤松猛然惊觉，当下彻悟。原来生命本自圆满，天高海阔，水清月明，何来葛藤，何有遗阙？“万法归一”的去处，乃是“白云消散尽，明月一轮...
张新民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html
-
而尊贵；无知的人，因学习而增长；造恶的人，因忏悔而灭罪；痛苦的人，因放下而快乐；烦恼的人，因觉悟而解脱。若不是无常变化，众生怎能离苦得乐，由迷转悟。
因为无常，所以要把握因缘；因为无常，所以要活...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
-
迦叶复白佛言。我可叹喻菩萨大士之所行乎。佛言可叹。迦叶曰。譬大旷野断绝无人。自然有墙。上至三十三天。唯有一门。无央数人皆入旷野。去之不远有一大城。其国丰熟米谷卒贱快乐难言。人民众多不可称计。其在彼城则如金刚城。...
敦煌遗书精品|《慧上菩萨问大善权经》
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/093912325770.html
-
路险黑闇。甚可怖畏。有入此城。受于快乐。复有一人。唯有一子。爱之甚重。遥闻彼城。受乐无量。即便舍子。欲入此城。是人方便。得过险道。到彼城门。一足已入。未举一足。即念其子。寻作是念。我唯一子。来时云何。竟...日月。皆由久修大乘行。自心勤修常精进。是人则得于大乘。应有无量苦恼报。修集大乘得除灭。若能安住大乘典。长受快乐如诸佛。具足正念勤精进。获四如意神通力。依止正法及真义。皆由久修大乘经。具足十力无所畏。...
圣大解脱经|忏悔|解脱|超度
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/135351325524.html